昨天我看到一个又圆又大的月亮，很奇怪的月亮，因为北京的沙尘天气，昏黄迷离。我从未见过这样难看的月亮，甚至格外恐怖。地震局那些诡异的科学家就是因为这个月亮，因为月亮的引潮力，而壮着胆子作出预报称昨天要发生强烈余震的吧。很多地方的老百姓都在疯狂地撤退，像成都重庆一些路段，交通都堵塞了。不知怎么，我忽然想到五个福娃此刻正穿得红红绿绿，跳着脚在月光照耀下的空寂的地震废墟上，笑嘻嘻地挖出尸体来吃。而北京除了偶尔可见的半旗，一切如常。街头无处不在的霓虹灯不停地变幻出溢彩流光。宾馆酒楼里杯觥交错。洗浴中心开门揖客。奥运场馆正在试灯。地铁到站一开门便立时拥入发疯般的人们，把欲下车的乘客给堵了回去。街头巷尾许多人喜笑颜开，谈论着家长里短。附近的体育馆里，下班的人们在欢呼着打羽毛球、乒乓球。我怀疑也许是缅甸在举行国殇吧。以前，我问过一个问题：唐山大地震真的发生过吗？接下来我还是要问一个问题：汶川大地震真的发生过吗？其实有个道理不知道为何大家经历了这么多还都不明白：多难并不一定兴邦。四人帮并不是唐山大地震推翻的。我们之有今天基本取决于个别领袖的直觉。而中国五千年的兴邦史，一直被这样三件事儿打断：战争、自然灾害、政治人祸。一盘散沙的老百姓在灾难中往往会团结起来，像韩红讲的，汶川地震中“中国人终于团结在一起了”。连歌星也知道用“终于”这词儿，汶川遇难者终于可以瞑目了吧，连抗日战争和鸦片战争的牺牲者也终于可以瞑目了吧。如联合早报文章所言，前几年中国社会突然遭遇非典，上下一心共同对抗突发灾难，那段时间，现实中的人与人之间的利害关系退让到第二位，无关紧要的会没有了……学生的关心也集中到自己的生存安危上，关心社会整体的利益，写出来的东西有自己的生命感受，容易打动人心。非典过后，一切照旧，官僚体制又开始出来垄断生活的一切细节……这些天里，一些人流着热眼写文章，说经过汶川大地震，中国崛起了，中国成熟了，中国怎么怎么了。看到这些文字，我的眼前就会出现五个龇牙裂嘴诡笑不已的大头福娃。领导都说了中国的社会主义初级阶段将要长期存在，你们咋就那样子因为一场地震而兴奋不迭呢？革命尚未成功，同志仍需努力嘛。
左拉帖木
【原创】2007-2008年度大陆电影广电总局超级大奖及雷电大奖
Zola-Temur 发表于 2008-06-11 12:27:30
2007年以来大陆送审电影剧本都在广电总局网站里头：
http://www.chinasarft.gov.cn/catalogs/default/20070831104651450946.html
术语是“电影备案”
备案里头可以看到2007年以来所有能公映的大陆电影剧本简介，几百部看完，不但看到了无数雷片，还看到了大陆电影的希望，除了总结出“国产电影三大永恒不变的主题：捐献眼角膜、爱情二号死亡、知识青年下乡”，之外还看到了一些剧本相当有潜力的好片，很多是文艺片。总之，看完几百片，必须有个总结，特此评奖——
最佳文艺片：
幸运儿
梗概：6岁的乌兰托嘎因父母离异而性格孤僻，在幼儿园里和男老师结为了“忘年之交”，男老师有很多乌不能理解的烦恼。乌和同班的小姑娘娜仁花关系要好，两人经常在学校后面的空房子里聊天。后来男老师和乌兰托嘎的生活都出现了变动，乌在离开这里的前一天和娜仁花来到久违的大房子里，发现已经面目全非，他们面对喧嚣的世界感到很茫然。
评述：可以放进去不少内含，弄个托纳多雷或者tim burton来拍可以拍出非常不错的东西。不过仿佛缺少高潮段落。
最佳文艺片提名：
心愿
梗概：小学生小媛父亲早逝，母亲下肢瘫痪，母女靠社会低保金和妈妈做手工活为生。小媛的心愿是给妈妈买一台轮椅。她在学校附近的一所房子里教几个学生画画，房主被她感动，免了她的房租。工商人员来检查，却不忍心把没有教学和营业资格的画屋关掉。经过电视台的报道，再没有人来上课了，但妈妈得到了一辆轮椅。
评述：有小鞋子风范，有高潮段落，但是有些做作。
钢琴
腾格里沙漠南侧村落有一个简陋的小学，教师夏菁菁每天用小录音机来放国歌升国旗，但录音机坏了。胡大爹在省城做官的堂弟应夏菁菁的请求，决定送小学一台钢琴。村里抓阄组成以平娃为头的三人小组去接钢琴......
评述：作为好的文艺片这个剧本的问题是没有高潮段落
奥戈的故事
梗概：澳门回归前夕，奥戈·卡斯特罗因为戴了一顶和堂兄一样的帽子而被人误伤。卡斯特罗家族是葡萄牙贵族的后代，奥戈的祖母是中国人，却因为只是祖父家的一个女佣而没能被明媒正娶，奥戈因此以中国祖母为耻辱，并对祖父怀有恨意。普通话女老师李念的出身和奥戈类似，在与她的交往和祖父查找奥戈受伤原因的过程中，奥戈逐渐体会到了祖辈和父辈人特殊的爱的方式，并因此原谅的祖父，也理解了祖母。澳门回归后，奥戈还是留在了澳门。
评述：香料共和国加追风筝的人，总之是异域风情的突出代表，但是深意没有前几个那么好。
天线
八岁的男孩摇摇和爷爷相依为命，住在山顶的老屋里。摇摇不小心摔了爷爷的宝贝录音机，他逃学拿了茶叶去城里卖钱，想修好录音机。但是没有人肯修。在回家的路上，摇摇摔了一跤，录音机竟然又好了。村支书带人往山上牵了电线，摇摇和爷爷能看电视了。
评述：又是类似小鞋子的片，但是比前面的“心愿”更加做作，更加平铺直叙缺少感染力。
男孩快跑
因为看到父亲乘火车离家出走，小训养成了追火车的习惯。体育老师鼓励他参加长跑比赛，但他却在接近终点时停止了奔跑，因为比赛不是他奔跑的目的。小训还是被选进了长跑队。
评述：很文艺很小资，问题是剧本简介中看不出具体想要表达什么。
最佳社会片：
乡村无眠
大黄瓜承包的铁矿给村里带来了极大污染，德山老汉、孙寡妇和崔大头三人带领村民维护大家的利益，设法联系上了省里的记者来采访。媒体曝光后，污染得到了整治，县里的经济并未受影响，县领导开始介绍如何坚持科学发展观。只有德山没了户口，成了“黑人”。
评述：结尾很黑色幽默，比其他黑色幽默片不同的是还反映了社会现实。
最佳社会片提名：
两元钱
农村青年毛肚到重庆当搬运工。他跟丢了雇主，只能把雇主的电视扛回出租屋。伙计们劝他卖了电视，被纯朴的毛肚拒绝。雇主找到毛肚，要回电视，并付给他两元工钱。
评述：可以做的很黑色幽默，最后一个结局很寒，从简介中不知道具体要表达的是什么。
最佳第三世界片（第三世界片：专门给老外看的叙述第三世界异域风情、怪异风俗、社会黑暗的文艺片，有东方学含义，有自虐倾向。）：
空巢里的孩子
北方某村，男孩进财的父母都进城打工了，他想念他们。邻居孙嫂因为怀孕而返乡，进财觉得她像母亲。女孩丝丝因“水土不服”回乡，即将进城的青岛害怕自己也会“不服”，进财认为只要学会游水就不会“不服”了，但他向父母要求的游泳圈却迟迟不来。青岛淹死了，留下了一个海螺。进财在发烧中吃到了孙嫂的奶，他坚信母亲回来过。他用所有玩具去换另一个孩子收藏的邮票，将自己贴满邮票，站在邮筒边。
评述：之所以不进入“最佳文艺片”也不是“最佳社会片”，因为这个太第三世界了。
最佳第三世界片提名：
丢失的新娘
即将结婚的左石和耳朵一起去卖土豆，耳朵被人为名拐卖了。不久，警察解救了耳朵，但她怀上了人贩子的孩子。耳朵决定生下来，左石同意了，引起了两家的轩然大波。
评述：这个和王小帅的“左右”异曲同工，可以吸引老外，但是太做作了。
清水的故事
农村小孩小三父母离婚，无人照料。整日游荡于山间的小三，喝了被污染的河水拉肚子，却无人问津，小三悲惨地死去。
评述：这个如果拍好了是第三世界片，拍不好是不知道干什么的环保片。
最佳黑色幽默片：
赛车和水泥
水泥行为艺术家何云昌因为目睹了偷换赛车事件，被四个搬车的农民工顺路劫持。没想到负责的工头将他们全部遗弃，无奈之下，何决定帮助四人寻找工头讨要工资。他们根据线索来到丽水小镇，意外地发现了偷车的徐老板。当晚，几个人因为各自的事情都来到了别墅，混乱中徐老板试图用水泥杀人灭口的计划落空。天亮后，真正的赛车被换了回来，而深陷水泥柱子的小刘却被艺术人士看做行为艺术的杰作。
评述：又是一部两杆大烟枪。可惜国人看过疯狂的石头了，所以这部不新鲜了。
最佳黑色幽默片提名：
老虎棒子鸡
大款保养情妇，不料情妇还保养了小白脸，两人联合敲诈大款；大款开车伤人，受伤老人的女儿女婿铤而走险绑架大款......
评述：很不和谐所以被广电总局毙了，然而有点黑色黑帮片的影子。
羊肉泡馍麻辣烫
本片描述了几伙各怀目的的人围绕一张不孕不育秘方展开的争夺。
评述：仍然有黑色幽默的影子。
倔强的萝卜
老罗为帮助战友赵老板而欠了20万元债务，赵老板却赖帐，倔强的老罗开始了讨债的5年计划......
评述：继续有黑色幽默的影子。
剪刀、石头、布
三个犯罪分子干“最后一票”，同时得罪了黑帮老大和腐败警察，经过阴差阳错，三帮人以火并收场。
评述：被广电总局毙了，然而剧情有黑色幽默黑帮片潜力。
最CultB级片（烂片，拍差了是sb大烂片，拍好了是nbB级片，这里给出nb的烂片）：
两天两夜
农村青年大米、小菜和地瓜火烧了村主任家的空粮仓后逃到了沙漠边缘(其实他们不知道火苗已被狗尿浇熄)，遇到了王雪和男友。三人同时爱上王雪，决定留下来，他们之间特殊的身份使得王雪和男友成为了被“挟持”的人质。三人为博王雪欢心，帮助她创作恐怖小说。从三人出现起就陷入昏迷的王雪男友突然醒了，这时来了一个真正的在逃犯和一群形形色色的人物。经过大家两天两夜的斗争，罪犯终于崩溃了。
评述：剧情很断裂，风格很炯异，结尾很无厘头，很有cult B级片风范，特别有《杀出个黎明》风味。如果结尾形形色色人物中包括僵尸，然后开始枪战突围，那就是我梦寐以求拍的片子了＝＝
最CultB级片提名：
血花劫
马来西亚富商之女文湘来到北京，求购四合院。院里的梅花树上，由于污染导致的基因突变而产生了一种小虫，带有诡异病毒，人被咬之后会出现幻觉，还能穿梭时空......
评述：结合了科幻片、古装片、悬疑片、动作片于一体的Cult片，不过剧情不够吸引人，不知道后面是什么。
最佳史诗片：
楼兰女酋长
梗概：2000多年前的西域孔雀河流域，经过一场战争，斯基泰人首领的女儿赛娅沦为罗布人公主吉娜的女奴。多年后，斯基泰人进逼楼兰，吉娜邀请中土赵国礼官公孙亮共计抗敌。危难之际，赛娅挺身而出，斯基泰人认出她的真实身份后退兵。不久匈奴来犯，赛娅为保护来之不易的和平，答应嫁给匈奴首领做他的第十二夫人。吉娜被她的深明大义感动，决定出兵夺回赛娅，却不幸在战争中身亡。赛娅接替吉娜成为了罗布人的新酋长。
评述：异域史诗片，不过我坚信拍不好。
特别潜力片：
游戏迷藏
落魄作家薛震，在租住的房子里无意之中发现了房子原主人的录像带，老人人在录像中告诉他，自己在屋子的不同角落放置了16个线索。薛震寻找到所有线索，并根据线索的提示，最后发现了老人生前写的一部小说。薛震用老人的名字发表了小说，而他根据游戏过程写的作品《游戏迷藏》也成为畅销书。
评述：居然小游戏改编电影，是勇敢者的游戏麽？结局汗。
一往无前
几个喜爱街舞的少年想去北京参加街舞大赛，筹不到经费，决定自驾车前往。为节省开支，他们没有走高速，途径很多小城镇，一路上发生了很多事情：夜宿某村的希望小学，在小镇上演出等等。当终于达到北京后，他们对街舞大赛已经有了新的认识，各自也找到了属于自己的人生目标。
评述：中国居然拍出公路片了。。。还是公路青春片。
迷失
心理学研究生姜妍想争取出国深造，此时她接手了一个癔症病人，在压力和病人感染下，她不自觉的也诱发了严重的癔症症状......在同学、导师和男友的合力帮助下，她终于得以痊愈。
评述：悬疑失忆，难得拍出来，拍的好是可以的。
心灵之门
品学兼优的心理学高才生罗素跳楼自杀，导师白教授受命调查。室友杨宏涛、前女友黄燕和与罗素在同一家公司有竞争关系的刘灿，给出了完全不同的说法。罗素从昏迷中醒来，自述的原因又与前三人说的不一样。白教授因此很感慨，决定做当代大学生心理调查专题。
评述：悬疑失忆又罗生门了，拍的好不错，然而结局什么鬼东西。
钢板咏叹调
2028年，音乐爱好者李大海狂热地爱上了一个法国姑娘。最后他终于发现，姑娘只是一个一个会跳舞的机器人。
评述：这是剪刀手还是什么？看不出好看的迹象，但是剧本经过改编的话有潜力。
转角咖啡
安达是十全十美的英俊男人，但从没交过女朋友；又玲是美貌多情，温柔到不会拒绝男人因而受感情创伤的女子。两人在公园里偶遇，于是各自在心里对外表出众的对方进行幻想，各自幻想完之后，安达在擦肩而过时泼水在又玲身上，终于干柴烈火的相识了。
评述：有创意的爱情片，然而最后一句证明这其实是一个非常好的A片剧本，可以竞争2009AVN大奖。
逆转流星
大学生阿博每天都在混日子。一天晚上，他看到流星划过，从此便掉进了时间漩涡，不断重复着同一天的生活。而那一天，他碰到了太多倒霉的事。他终于醒悟过来，开始以积极的态度去做每一件事情。生活改变了，时间进入了新的一天。
评述：这可以做成能卖又不恶心的商业片。
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下面介绍各项雷电大奖
混乱情节奖：
忧郁的萨克斯
某市一连发生两起凶杀案，死者都是被刀刺死，此后又有第三人被杀。刑警队黄队长深入调查，发现是咖啡屋女老板乐呜在背后策划，她的教师哥哥揭穿小偷，但作为失主的三名死者不敢作证，导致她哥哥被小偷活活打死，她因此回乡雇凶杀人，此外她还是副市长的情人。
评述：如果前面勉强看懂，后面那个“此外”相当无厘头。
最雷片名奖：
第三：棒子棒子棒子
第二：头文字G（暂名）
第一：青涩之恋
青涩之恋怎么雷了？请看剧情简介：
丁力、梁风等是珠宝店老板姚坤收养的孤儿。姚坤将女儿嫁给丁力，使他成为珠宝店的董事长。丁力暗中进行不法生意，杀害了妻子，并将姚坤监禁。梁风向警察报案。
请问这个剧情简介和“青涩之恋”有啥关系。。。
最雷人名奖：
第三：片名美丽人生，主角顾小北。编剧在干什么？
第二：神工
明朝发生偷盗皇陵的事件，全靠有“千将军锁”才守住了核心部位。皇帝震怒，要求彻查。太子朱笑天沉迷木工活，离开皇宫出走，此后连遭奇遇。
太子“朱笑天”
第一：乡巴佬
单纯憨直的农村青年楚中天找不到老婆，父母给了他15万，让他去城里找。路上巧遇谈生意失败、刚被开除的朱月坡。朱的儿子即将出国，他急需15万，得知楚中天有钱，他一反冷漠态度，热心张罗。他撮合下盲女圆圆和楚中天相识，两人很投缘。朱月坡提出借钱，但楚想为圆圆做复明手术。朱捡到歹徒遗失的巨款，楚劝他不要贪心，决定借钱给他。歹徒绑架了圆圆和楚，要朱还钱。警方及时赶到，朱因破案有功获50万奖金。朱认为奖金应属于楚，但楚就此失踪。他偶遇圆圆，发现圆圆已经复明，两人一起去乡下寻找，终于找到已变成盲人的楚，原来楚为深爱的圆圆献出了眼角膜，并为了她的幸福悄然离去。圆圆决心嫁给他，傻人有傻福。
楚中天、朱月坡。。。。。编剧是不是想逗广电总局玩？
最不和谐奖：
“蟹蟹”侬
酒店经理赵萧萧与一个法国男人罗瑞发生了“一夜情”，后来发现他竟然是自己的新主管。罗瑞争取到了“上海--法国友好城市年”活动中秋晚宴的举办权，通过这次活动不但将中国的“蟹文化”成功推荐给法国大使，同时也使萧萧祖孙三代终得团圆，萧萧和罗瑞走到了一起。
评述：北京厂拍的一个诋毁上海女人的片子。
天堂的鞋子
大山里的孩子们期盼着能够上学。这其中有失去双腿“篮球女孩”钱红艳和智障的二蛋。年轻姑娘董洁来到这里当上了山村教师。她和她可爱的孩子们引起了一个美国摄影师的注意。在社会的关心帮助下，钱红艳戴上了假肢，穿上了她梦寐以求的鞋子。
评述：没有美国人，他们就不行啊
最和谐奖：
举手之劳
梗概：大雾中，一艘货轮撞断了桥墩，导致大桥倒塌。三位路过的河南人，不顾个人安危，拼死挥手拦车，救了很多人的命，事后也不声张。在被找到并表彰后，他们将奖金全部捐出。
评述：为什么最和谐呢？因为这个片子是河南厂拍的。都知道要控制舆论导向啊。。
最雷文艺片奖：
幸福可乐罐
农村女孩小凤靠捡拾可乐罐挣学费，却将捡到的巨款交还了失主。失主给她拉来了满满一车的可乐罐。
评述：一个也不能少里头出于人道主义送了文具，这个片子里头拿了“巨款”送可乐罐是恶心人家呢还是怎么着
最雷抄袭奖：
短信
年近30岁的电脑公司职员大勇，经常幻想各种爱情奇遇。他俘获了众多美女的芳心。由于短信的错发， 5个女人发现了他花心的秘密，于是几人相约，联合用恶作剧捉弄大勇。梦中，大勇的意念使时光倒流，并改变了认识她们的顺序。醒来后，他发现原来这一切都是自己在车祸后昏迷时的幻觉。
评述：抄Stay，然而抄成A片了。
最佳抄袭奖：
面包，油条
故事由两部分嵌套而成。现代部分是音乐剧形式：志远和端梅离婚6年后重遇。当年，志远醉心于发明一种软件改变人们的内心，而忽视了身边的人。当他终于想清楚时，端梅却已决心分手。古代部分是吉剧《马前泼水》：千金女崔氏自愿嫁给贫寒的朱买臣，但他迟迟没能出头，崔氏逼他写下休书，朱买臣成为大臣，马前泼水，以示覆水难收。
评述：这个“暗恋桃花源”是可以做成不错的样子的。
最无创意抄袭奖：
第三名：狂奔九点半
广告公司老板丁昊困境中得到了参加德国广告公司120万元合同竞标的机会，时间是次日上午九点半。次日丁昊在八点半醒来，于是，故事四次从这一点开始。
评述：罗拉快跑
第二名：并列三片
交换灵魂
接受心脏移植手术的青年，爱上了捐献者的女友，接踵而来的，却是两起错踪复杂的谋杀案......
心魔
软件开发师童畅接受心脏移植手术后，性格和生活习惯等都发生了变化，甚至还一见钟情地爱上了捐献者的前女朋友王子馨。在接触中，他发现了王隐藏着的秘密。
侵占
一个接受心脏移植手术的青年经历了一系列匪夷所思的事..
评述：并列三片一起抄21克，真是毫无创意。这么没创意怎么还是第二名？第一名请看：
第一名：并列三片
三个奶爸
本片模仿法国、美国知名影片《三个奶爸》。
青春飞扬
本片是模仿美国影片《美少女啦啦队》的“啦啦队
夜正央
本片是模仿《新龙门客栈》的古装武打片...
评述：这并列三片因为抄袭毫无创意到令人发指的地步，被广电总局勒令不得拍摄。
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下面介绍最终大奖——最雷故事片奖
最雷故事片：
第八：两个半
河南某县，小焦在黑擂台比武中，被鲁老师踢坏了一个睾丸。他在杨胜利的调唆下要报仇。鲁老师的一个睾丸被女友砸坏。小焦的手下们继续算计鲁老师的睾丸，却阴差阳错阉了杨胜利
评述：虽然披着Cult片的外衣，但是这片实在让人颤抖。
第七：水秀
1990年代末，南方某山区有个叫水秀的女人，13年间前后三任丈夫都死了，人们议论她克夫或是杀夫。《晚报》记者和刑警队长都来调查，第二任丈夫的战友昌俊也悄悄前来。昌俊查出，山里水土流失，水和地面矿物质结合产生毒素，男人喝了会死，女人却能将毒素分解。他还了水秀清白，和水秀结婚。
评述：“男人喝了会死，女人却能将毒素分解”是个很好的雷片设定。
第六：玫瑰心愿
大学教师魏宁均妻子难产去世，他无法忘记。白领秦雨虹为了结束雨有妇之父的感情，辞职来到魏家当保姆，两人终于相爱。
评述：“辞职来到魏家当保姆”是本片的G点。
第五：复活的三叶虫
喜欢唱歌的齐小满住在神农架，一天他捡到一块三叶虫化石，一个“古生物学家”要抢走，扭打中摔死在天坑。小满捡走了死者的一叠钱和手机，逃下山去。在三峡大坝边的小镇，他结识了酒吧歌女阿霞，两人恋爱。他想把化石卖掉，结果被便衣警察抓获。据说死者是文物假钞贩子，他又作为有功人员被释放了。警察把摔坏的化石还给他，他看到三叶虫复活了。
评述：探宝、色情、警匪可以接受，什么叫做“三叶虫复活了”－ －
第四：剪不断
大学女生王依静迷恋古诗词，尤其喜爱诗人李煜。她和男友偷食禁果，不久男友抛下她去了美国。失望的她想把照片埋在李煜坟旁，埋葬自己的爱情。出门时她遇到离家出走的邻家小女孩点点，两人结伴同行并相互慰藉。不料到洛阳后点点不见了，王找的筋疲力尽，终于放弃，偷偷跑回北京。内心反思中，她认识到自己其实和男友一样自私。最终王找到了李煜墓，却发现早已被平，地上是已一片绿油油的麦田。点点也奇迹般出现在麦田深处。
评述：文艺青年、葬照片、奇怪的陌生人、麦田。很适合台湾堕落的小资清新文艺青年的无病呻吟。之所以它不是一部成功的台湾小资文青装逼片，是因为tmd李煜招谁惹谁了。。。
第三：无后为大
为鬼子做饭的农民大江拉巧春进炮楼玩，发现了春宫图，于是两人干柴烈火。大江放火，忙中出错烧死鬼子也烧死了自己。巧春怀了孩子，她装神弄鬼说服父母帮她生下了孩子。
评述：二战是个很好的A片题材，但是tmd生孩子干什么，活该被广电总局枪毙。
第二：
过大年
雪山上的边防哨所，经常有一只狗熊前来偷吃好不容易运上来的新鲜肉、菜，但士兵面对这只保护动物从不伤害它。过年了，文工团的女团员们前来慰问，狗熊又偷吃了肉、菜，还把最珍贵的一只自养的猪也祸害了。士兵们忍气吞声，不料此时偷猎者出现，被抓获。狗熊忽然也出现了，它敬了个礼就离开了。
评述：前面很主旋律，突然来了一句“它敬了个礼就离开了”，天打五雷轰！
第一：
弘运之歌
某村子的村民们在两个追杀“中国体育大使”霍先生的台湾杀手的挑唆下，发生械斗。一场足球预选赛激发了他们的爱国热情，参与斗殴者捐肝捐肾等救治伤者，杀手也杀身取义。北京申奥，村里的五对恋人立誓申奥不成功就不结婚。他们终于盼来了喜讯。
评述：不说什么了，如果采用“合适的”拍摄手法，它就像Plan 9 From Outer Space一样，成为电影史上的神作！
可惜被广电总局毙了。
香港四万市民烛光晚会哀悼地震遇难同胞
Zola-Temur 发表于 2008-06-07 19:50:07
货物崇拜：一个宗教信仰产生的例子(ZT)
Zola-Temur 发表于 2008-05-21 20:30:33
《上帝错觉》第5章 宗教的根源
The God Delusion
by Richard Dawkins
蒙蒂·派森（Monty Python）喜剧团在他们的电影《布莱恩的一生》[1]中的许多情节都是正确的，其中之一就是一个新的崇拜的出现速度可以非常之快。它可以在几乎一夜之间成长起来，成为一种文化的一部分，在其中扮演一个令人不安的支配角色。太平洋美拉尼西亚和新几内亚群岛的“货物崇拜”提供了现实生活中最著名的一个例子。其中某些货物崇拜的整个历史，从兴起到消亡，仍然在人们的记忆中。与崇拜耶稣不同——耶稣的起源没有经过可靠的检验——我们可以在眼皮底下看到整个事件的过程（就算这样，我们也会看到，现在一些细节已经丢失了）。这是很吸引人的一种猜测，即基督教的崇拜几乎可以肯定是以同样的方式开始的，最初也是以同样的高速传播，
我对于货物崇拜的主要引证来自David Attenborough的《天堂探险》。Attenborough友好地把这本书送给了我。这些货物崇拜的模式全都相同，从19世纪最早的，到第二次世界大战之后出现的最有名的那个。似乎在每一个案例中，岛上居民都被来到岛上的白人移民的神奇财产所征服了。这些移民包括官员、士兵和传教士。岛上居民或许是（阿瑟·C·）克拉克第三定律的受害者。我在第二章里引用了这个定律，即“任何十分先进的技术都与魔法无异”。
岛上居民注意到那些享受这些奇迹的白人从来不亲手制造它们。当物品需要修理的时候，他们就把它们送走，而新的东西不断以船（以及后来的飞机）的“货物”的形式运来。没人看到任何一个白人制造或者修理任何东西，也没人看到他们做任何可以被认为是有用的工作（在桌子后边把一些纸片的顺序搅乱，这显然是某种宗教祈祷）。那么，很明显，“货物”肯定有一种超自然的起源。仿佛是为了证明这种理论，那些白人确实做了一些只能被认为是宗教仪式的事情：
引用:
他们建起了高高的桅杆，上面安装了线；他们坐下来收听有灯发光的一个小盒子，盒子发出奇怪的噪音和被扼死的人声；他们劝说当地居民穿上同样的衣服，让他们来回行军——恐怕没法搞出比这更没用的占领了。随后一个原住民意识到他无意中发现了这个谜的答案。正是白人在宗教仪式上表演的那些让人无法理解的行为，说服了上帝们把货物送来。如果原住民想要货物，那么他也必须做这些事情。
类似的货物崇拜独立地出现在各个岛屿上，这真令人惊奇。这些岛屿在地理和文化上的间隔都很远。David Attenborough告诉我们：
引用:
人类学家发现了新卡列多尼亚出现了两次单独的暴发，所罗门群岛出现了四次，斐济出现了四次，新赫布里底出现了7次，新几内亚出现了超过五十次，它们大多数是相当独立的，彼此之间没有联系。这些宗教的大部分都声称一个特别的救世主会在天启到来之日带来货物。
如此之多的独立却相似的崇拜独立产生，这在总体上向我们提示了人类心理的一些统一特征。
在新赫布里底（自从1980年后称作瓦努阿图）的Tanna岛上的一个著名的崇拜仍然没有消亡。这个崇拜的中心是一个名为John Frum的救世主式的人物。关于John Frum的政府正式记录只能追溯到1940年，但是即便是这么近的一个神话，我们也不能确定是否真的存在过这么一个人。有一个传说把他描述成一个矮个子，说话声音高亢，头发变白，穿着一件扣子闪闪发光的外套。他做出了奇怪的预言，而且他故意让人们反对传教士。最终，在许诺胜利会再次来临，将带来大量货物之后，他回到了祖先那里。他的这个版本的启示录包括了“一场大洪水；山冈将会削平，山洼将会填满[2]。老人重获青春，而疾病无影无踪；白人将被逐出这个岛，永不回来；而货物将大量到来，这样每个人的需求都会被满足”。
最令政府担忧的是，John Frum还预言了在他重新降临的时候，他将带来一种新的货币，上面刻有一个椰子的图案。因此人们必须扔掉他们手中所有的白人货币。在1941年，这导致了一场疯狂的消费狂欢；人们停止了工作，而岛上的经济被严重破坏。殖民地的管理者逮捕了领头的人，但是他们无论如何也消灭不了这种崇拜，于是传教的教堂和学校由此荒废了。
不久之后，一个新的“John Frum是美洲王”的教义出现了。简直是天意，美国军队在这段时间前后到达了新赫布里底。奇迹之中的奇迹是，军队中有黑人，但是不像岛上军民那么贫穷，而是：
引用:
和白人士兵一样拥有大量的货物。狂喜淹没了Tanna岛。天启之日就要到来了。似乎每个人都在为John Frum的到来做着准备。其中一位领导人说John Frum将乘飞机从美洲来到这里，于是数百人开始清理这个岛中央的丛林，以便让飞机有跑道降落。
这条飞机跑道有一个竹子的塔台，里面有“空中交通管制员”，戴着木头做的假耳机。跑道上还有作为诱饵的假飞机，为的是把John Frum的飞机吸引下来。
在20世纪50年代，年轻的David Attenborough和摄影师Geoffrey Mulligan乘船来到了Tanna岛上，调查对John Frum的崇拜。他们发现了这个宗教的大量证据，最终被介绍到了这个宗教的大主教面前，这是一个名为Nambas的男子。Nambas 亲切地把他的救世主称作John，并声称常常和他通过“无线电”交谈。这种谈话（“无线电属于John”）需要一位老年妇女，腰上缠着一条电线，她精神恍惚，发出一些胡言乱语，而Nambas把这些胡言乱语解释成John Frum的话。Nambas声称事先已经知道Attenborough要来见他，因为John Frum在“无线电”里告诉了他。Attenborough要求看看“无线电”，但是被拒绝了（可以理解）。他换了一个话题，询问Nambas是否见过 John Frum：
引用:
Nambas拼命点头。“我见过他很多次。”
“他长得什么样？”
Nambas用他的一根手指戳了戳我。“他看上去像你。他有一张白人的脸。他是个高个子。他一直住在南美洲。”
这个细节与前面传说中提到的John Frum是矮个子相矛盾。传说就是这样进化的。
岛上居民相信John Frum再临之日是2月15日，但是不知道是哪一年。每年的2月15日，他的信徒就会聚集在一起举行宗教仪式欢迎他。他至今还没有回来，但是他们并没有灰心丧气。David Attenborough曾与一位名为Sam的信徒对话：
引用:
“但是，Sam，自从John说货物会到来之后，已经过去19年了。他不断许愿，但是货物还是没来。19年的等待不是太长了吗？”
Sam把目光从地面上拾起，看着我。“如果你们能为耶稣的到来等待两千年，而他还没回来，那么我可以为John等待19年以上。”
Robert Buckman的《离开上帝，我们是否可以为善？》一书引用了在David Attenborough遭遇该宗教之后40年，一位John Frum门徒对一位加拿大记者的同样精彩的反击。
英国女王和菲利浦亲王于1974年访问了该地区，随后在一个重新出现的“John Frum类型”的崇拜里，菲利普亲王被神化了（再次注意宗教进化的细节变化的速度有多快）。亲王是一位英俊的男子，身着海军制服和羽毛头盔，展现出威严的姿态。或许不那么令人惊讶的是，菲利普亲王而不是女王被当成了神，不用说，岛上居民的文化让他们很难接受一位女性的神。
我不想就南太平洋的货物崇拜谈太多。但是它们确实提供了一种宗教从无到有出现的迷人的当代模型。特别地，它们为宗教的起源在总体上提供了四个经验，我在这里简单说一下。第一个经验是，一个崇拜的产生速度令人吃惊。第二个经验是，起源的过程掩盖了它的踪迹的速度也令人吃惊。如果John Frum真的存在，他的所作所为不超过一个人一生的记忆。但是即便是如此晚近的一个可能性，我们仍然不确定他是否存在。第三个经验来自于不同岛屿上相似崇拜的独立出现。对这些相似性的系统化研究向我们揭示出了人类心理和宗教易感性的一些东西。第四，货物崇拜具有相似性，不仅仅是相互之间的相似，它们也与更古老的宗教相似。基督教和其他传遍全世界的古老宗教大概也起源于像John Frum这样的当地崇拜。事实上，牛津大学的犹太人研究教授Geza Vermes等人认为，耶稣是他那个时代前后在巴勒斯坦地区出现的许多具有超凡魅力的人物中的一个，他们被类似的的传说包围着。这些崇拜大多数消亡了。从这个角度来看，幸存下来的崇拜，就是今天我们遇到的那个。而且，随着世纪更迭，它进一步被进化磨砺（如果你愿意，可以用“迷米选择”来表示这个问题，不愿意就算了）成了一个精密的系统——或者分离成了几套派生系统——支配着今天世界的大部分。海尔·塞拉西、猫王和黛安娜王妃等当代魅力超凡的人物的逝世，为研究崇拜的迅速兴起以及它们随后的迷米进化提供了另外的机遇。
关于宗教本身的起源，我就谈到这里。在第10章讨论“想象中的伙伴”现象的时候，我还会简单地谈谈这个问题，题目是宗教填补心理“需要”。
人们常常认为道德起源于宗教，而在下一章里，我将质疑这种观点。我将提出，道德起源本身可以成为一个达尔文主义问题的主题。正如我们问“宗教的达尔文主义生存价值是什么？”，我们也可以对道德问同样的问题。事实上，道德出现的时间可能比宗教更早。正如对于宗教，我们倒回去把这个问题进行了重新表述，对于道德，我们将会发现它最可视为另外一件事的一个副产品。
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[1] 《布莱恩的一生》（The Life of Brian），又译《万世魔星》，是英国著名的蒙蒂·派松（“巨蟒”）喜剧团于1979年制作的一部电影。它讲述了一位叫做布莱恩的与耶稣同时代的青年糊里糊涂成为了众人膜拜的救世主的故事。——译注
[2] 和《圣经·以赛亚书》第40章第4节比较一下：“一切山洼都要填满，大小山冈都要削平，高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。”这种相似性并不意味着人类心理的任何基本的特征，或者荣格的“集体无意识”。这些岛屿长久以来遍布着大批传教士。——原注
